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游绍兴,真名士自风流 |
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| www.oklx.com 2008年09月10日 | ||||||||||||
“悠悠鉴湖水,浓浓古越情”。绍兴以其人文景观丰富、水乡风光秀丽、风土人情诱人而著称于世,自古即为游客向往的游览胜地。绍兴历史悠久,名人辈出,景色秀丽,物产丰富,素称“文物之邦、鱼米之乡”,是我国历史文化名城之一。相传4000多年前的夏朝,大禹为治水曾两次躬临绍兴,治平了水土,故至今尚存禹陵胜迹。春秋战国时,越王勾践建都绍兴,卧薪尝胆时,“越池”一度成为我国东部政治文化中心。汉代置都稽州,隋朝改称吴州,唐朝又改称越州,南宋时改为绍兴府,沿袭至今。绍兴人杰地灵,历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家,如秋瑾、鲁迅、蔡元培、周恩来等。 一代文学巨擘鲁迅的许多作品中都反映了绍兴文化浓郁的地方性色彩,从百草园到三味书屋,从孔乙己的茴香豆到故乡的社戏,随处可见鲁迅文化中的故乡情结。游览绍兴,也许就是一次鲁迅文化的怀旧之旅,站在河边,你可以看到戴着小毡帽的船夫以及戴着银项圈的玩童;迈进咸亨酒店,你可以尝尝正宗的茴香豆;回到乡间,去看一场传统的社戏…… 绍兴就是这样一座地方色彩很浓的著名水城。悠悠古纤道上,绿水晶莹,石桥飞架,轻舟穿梭,有大小河流1900公里,桥梁4000余座,构成典型的江南水乡景色。东湖洞桥相映,水碧于天;五泄溪泉飞成瀑,五折方下;柯岩石景,鬼斧神工;兰亭以王羲之的《兰亭集序》而被称为书法胜地;沈园则因陆游、唐琬的爱情悲剧使后来者嗟叹不已;此外还有唐代纤道,南宋六陵,明清石拱桥以及与此相关联的绍兴风土人情,以乌蓬船、乌毡帽、乌干菜为代表,在数千年的历史演变中,积淀了丰富的文化内涵并呈现独特的地方风采,令人仰慕神往。 绍兴,水脉阡陌、古桥如织、黄酒飘香,从春秋战国起就是中国最迷人的水乡。到了宋朝,“船前一壶酒,船尾一卷书,钓得紫鳜鱼,旋洗白莲藕。”文人雅士的生活更是惬意得令人嫉妒。 绍兴的老街古桥别有一番古典诗意,堪与苏杭天堂媲美。 绍兴名士、名园汇聚,才子与佳人、英雄与美女,在绍兴演出了小品大戏,有正史,有戏说,给现在热门电视剧源源不断的灵感和史料。 绍兴及周边几个古镇,别有一番中国式风流做派,“是真名士自风流”——绍兴千年古韵的写照。
绍兴城:翻翻三位大师的风流旧账(一级) 中国人喜欢造“神”,但凡一个人有了某种功业,便力求使他高大全起来。在这个过程中,首先被删节和掩盖的就是生活中那些真情流露的情趣片断,而绍兴恰恰是几位大名士意气风发时、年少轻狂时、天真无邪时的流连之所,常能瞥见他们在文学史、教科书以外的真情真性。 兰亭,历代帝王耿耿于怀的失踪迷案(二级) 《兰亭集序》“飘若浮云、矫若惊龙”。 文人墨客聚在一起,总是喜欢玩点花样的,大名鼎鼎的《兰亭集序》就源自一场游戏。公元353年农历3月3日,“书圣”王羲之和一群雅士在兰渚山下的兰亭玩“曲水流觞”:把一个斟满酒的杯子放在水上,任其漂流,酒杯停在谁面前,谁就必须取杯饮酒并赋诗一首,赋诗不成,罚饮三杯。当天兰亭有26个人,赋诗37首。王羲之将这些诗汇成集子,亲笔写下《兰亭集序》,中国书法史上的“第一行书”就此诞生。 王羲之的字生前就已经“洛阳纸贵”了,后来历代皇帝都以收藏《兰亭集序》真迹为荣。唐高宗时,这份真迹突然销声匿迹,传说是被高宗和武则天带进了乾陵。 兰亭位于绍兴城西南13公里,以流觞亭为中心,周围有鹅池碑亭、御碑亭、右军祠等旧景。时隔千年,王羲之寄情的茂林修竹、清流激湍还在,成为不少都市人躲静探幽的好去处。 鹅池碑亭旁真有一池碧水,养着几只白鹅。王羲之爱鹅,据说他曾从鹅的姿态中揣摩出拈毫运笔之法,所以有“鹅项舒,笔妙徐;鹅项软,笔妙展;鹅项鸣,笔妙惊;鹅项曲,笔妙悟……”的书法歌诀传世。 清朝帝王大都爱书法,对王羲之更推崇备至。御碑亭里的石碑是康熙皇帝下旨铸造的,重36000多斤,堪称世界上最重的石碑,正面刻有康熙亲笔摹写的《兰亭集序》全文。乾隆皇帝闲暇时最喜欢做的事就是欣赏和临摹王羲之的《快雪时晴帖》真迹,想来他一定对《兰亭集序》真迹的失踪耿耿于怀,只是不敢真的去把乾陵挖开罢了。据说当年郭沫若曾动过挖乾陵找《兰亭集序》真迹的念头,被周总理阻止了。 王羲之以勤奋著称,临池学书而有“墨池”,他的儿子王献之也是在“墨池”里泡大的书法名家。现在御碑亭外常能看到一群孩子认真临摹王羲之的字,成为兰亭一景。
沈园,痴男怨女的爱情基地和千古样本(二级) “红酥手、黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶、欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!春如旧、人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落、闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!”——《钗头凤》 陆游活了85岁,留下诗词名篇无数,但最脍炙人口的恐怕还是写给表妹兼爱妻唐婉的《钗头凤》。若没有这首词,今天游人如织的沈园,不过就是一座江南随处可见的私家园林罢了。到沈园,看的不是园,是爱情。 以“一扫宋词纤艳之风”著称的陆游,竟一反常态写出缠绵悱恻的情诗,可见有一种心疼是深到能够改变人的习惯思维和创作风格的。作为孝子,奉母命而休爱妻,陆游遭遇的是撕心裂肺的两难。陆母本是唐婉的姑妈,既然答应了亲上加亲,本不该出现如此尴尬结局。陆家这段隐私当年就扑朔迷离,今人更无从考证,是唐琬不孕、不孝或过于缠绵而致丈夫丧志?事实上,早就没有人再关心原因了,人们到沈园,看的就是那堵刻有《钗头凤》的断壁,是这对苦恋样板的足迹和泪痕,是爱情千古不变的缠绵与无奈。原本清雅的沈园,被一代代痴男怨女感伤的眼光看久了,不免生出几分悲剧气氛。 沈园原是南宋越州沈氏的私家园林,主人为讨好富贾名流,每年春季将园子对外开放,提供住宿和美食。想当年,陆游也不过是沈园的一个游客,开始是与唐琬一起来的,采菊花,弄菊枕,春风得意;后来与唐婉离异后又在此偶遇,却是伤心欲绝。陆游最深的爱和痛都在沈园,这里是他的爱情基地和创作基地,搞得如今的沈园几乎成了“陆园”,从入口处的“断云岩”、“诗境石”,到园中的“问梅槛”、“春水亭”,要么出自他的诗句,要么源于他的足迹。陆游活到牙齿都掉光了,他的忧伤也一样长寿,他三番五次重游沈园,每次都留下情深意长的诗词。75岁写下“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,81岁“路近城南已怕行,沈家园里更伤情”、“城南小陌又逢春,只见梅花不见人”,旧痛犹似新伤。离世前一年,他为沈园写下“也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆”,算是与这个伤心地告别。 800年过去,沈园早已被彻底翻修过,只有几口井还是古物。但来的人都宁愿相信,那断壁就是当年陆游题词的那一块断壁,旁边黄色腊梅的缕缕清芬,曾被唐琬寂寞地闻过。
三味书屋,一代宗师的“鸳鸯蝴蝶派”童年(二级) “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴。”——《从百草园到三味书屋》 鲁迅个子不高,但长相很酷,而且越老越酷,一副“横眉冷对千夫指”的样子,一看就是极有风骨的人。鲁迅给人的印象也是勇敢的斗士,而且一度被放大,以致遮掩了他细致敏感的柔情一面。但穿过低矮的屋檐、油黑的木门,走进绍兴的百草园,碧绿的菜畦一如鲁迅童年所见,仿佛还能真切地听到油蛉和蟋蟀在唱和。回想《从百草园到三味书屋》中鲁迅活泼的文字,就像“轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”这么富有趣味的男人,有这么优美的文笔,又怎么可能是铁石心肠呢? 作为绍兴的人文招牌,和鲁迅有关的一切都越来越值钱了。鲁迅故居的门面没变,里面却在不断扩建,近年又弄了鲁迅笔下的风情馆。好在鲁迅的时代离我们不算遥远,他也用很多文字描绘过自己的家,还能辨得清真伪。 三味书屋离鲁迅故居很近,走几十步路、过一个石桥就到了,是一个破落家族的院落,屋里的方桌木椅是否曾留有鲁迅的体温已不可考。在少年鲁迅的眼里,这里是全城最严厉的私塾,有一个极方正、质朴、博学的宿儒,读书读到陶醉时,“总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去……”有人在解读鲁迅文章时,把《从百草园到三味书屋》说成是揭示儿童的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾的尖锐矛盾,然而看看现在的中小学教育,“三味书屋”恐怕可以算是个游乐园了吧。 私塾为何以“三味”为名,有两种说法:一是指“读经味如稻粱,读史味如看馔,诸子百家味如醯醢”;一是指“布衣暖,菜根香,诗书滋味长”。事实上,读书何止三味,人生何止三味?时世造英雄,要不是生在乱世,鲁迅本不必做“横眉冷对”的斗士的,或许他能够一直保持《从百草园到三味书屋》这样清新有趣的文风,成为新月派、鸳鸯蝴蝶派或其他什么新派的散文家,省去许多人间是非。
旅行家指点 游走绍兴的浮生六记 1、上路 飞机——在杭州萧山国际机场落地,机场有到绍兴的直线大巴,半小时一班,车程约1小时,终点站在绍兴王朝大酒店门口,快捷方便。 火车——绍兴西至杭州,约需50分钟,绍兴东到宁波,约1小时40分钟。宁波始发的所有列车都经停绍兴站。 自驾车——如从上海出发,上沪杭高速公路到杭州,再换杭甬高速公路到绍兴出口处下。 2、观景 府山:曾是越王勾践练兵的地方,有越王台、越王殿、飞翼楼等古迹。府山脚下有一座前卫时尚的城市广场,和会展中心、音乐喷泉、浮雕群等现代建筑为伴的是始建于公元504年的7层古塔大善塔。 仓桥直街:城市广场东南角的一条老街,有长达3里的青石板路,穿着硬底鞋咯噔咯噔一路走过,两旁是茶馆、剑铺、酒肆……一不留神就会以为自己在清末民初的街上游荡。可以顺着斑驳的老墙,走进寂静的台门(几户人家聚居的院落),感受一下绍兴人从容闲适的生活。绍兴的城市格局是“前街后河”,这条街上每家的后院都有一个小河埠,可以撑条小船去买个柴米油盐什么的。 老桥:绍兴是“桥乡”,平均每平方公里有31座桥,据清光绪年间统计,仅府城内就有229座。这些老桥要么与名人结缘,要么在中国桥梁建筑史上占着一席之地。王羲之故居附近有个题扇桥,长满篷草,看起来土头土脑的,当年王羲之曾在此帮一个做小生意的老太太题字卖扇。八字桥始建于宋嘉泰年间,是 “中国最古老的立交桥”,有三条河流在此交汇。 3、住店 绍兴住宿高中低档齐全,价格公道,200元左右就能住上条件不错的星级宾馆。建议住在鲁迅中路、仓桥直街或摩尔城一带,交通便捷,离景点近,附近风味餐饮多。摩尔城的如家酒店,单人间138元,环境优美。仓桥直街上的仓桥客栈是一栋老宅子,很有风情,房价不到百元。 4、打尖 绍兴菜以鱼虾等河鲜及家禽、豆类为主料,轻油忌辣,讲究香酥绵糯、原汤原汁,常以新鲜原料配上腌腊食品同蒸同炖,出锅佐以绍兴黄酒,醇香甘甜,回味无穷。 绍兴最著名的餐馆当属咸亨酒店,但由于常做旅游团的团餐,已有快餐化趋向,感觉和味道都大不如前。倒是离它不远的“三味酒楼”的绍兴菜更地道些。仓桥直街中段有一家“屋里菜”,环境优美,菜品是我在绍兴吃过的馆子里最美味的,因为总是门庭若市,最好提前订位。(待补:价位,电话) 5、花费 各景区门票:鲁迅故里(鲁迅故居、鲁迅祖居、三味书屋、鲁迅纪念馆、笔下风情园)60元;沈园25元;兰亭景区35元;东湖景区25元;会稽山景区(大禹陵、百鸟园、香炉峰,含景区电瓶车)100元。 绍兴著名工艺品有:绍兴花边、慕本缎、乌毡帽、王星记纸扇等;土特产有:绍兴腐乳、绍兴平水珠茶、绍兴麻鸭、斋大茂香糕、丁大兴年糕等。在大的超市和酒类专卖店里买,很便宜。 6、关照 坐乌篷船注意安全,不要随便站立或摇晃,否则会使船颠簸不稳,比较危险。 摄影发烧友在老街上可以特别留意回纹窗格、老信箱、门板、打金店、照相馆、酒旗等标志物,上镜特别出味道。
安昌:客串古镇的两段人生传奇(一级) 一条街河由西向东横贯安昌古镇,河南是民居,河北是市场,两岸有老桥相连,最著名的是福禄、万安、如意三座桥,镇上人家嫁女儿时都要在三座桥上走一遭,路虽绕得远了点,但比起人生的漫长来就算不了什么了吧。 如果不赶上黄金周,安昌古镇总是很静的,街河的水只有在乌篷船划过时才荡起涟漪,轻轻拍击石板路基和三五相间的河埠。那份云淡风清的恬美诗意,很容易在人心底生出根来,就算离开了,也会时时想起与它互望时那一份说不清的迷醉。 安昌不像别的旅游小镇喜欢涂脂抹粉,而是透着随意:廊棚有点漏雨,河埠有些青苔。其实古镇人是见过大世面的,有史可查:安昌曾是浙东航运线上的重要商埠码头,也是连接绍兴、萧山、上虞、杭州等方圆百余里的商品集散地。安昌临河的商业街1489年开市,主要经营棉、布、米,挟水运之利,仗物产之丰,繁荣局面一直保持到20世纪30年代。 经济衰败对一些地方是致命的,但对安昌,浮华散去,正好闲适。纵横相连的河道水巷依然轻灵地飘过乌篷船影,水气着衣时依然能闻到淡淡的酒香,每逢年节,人们还是快乐地舂年糕、灌腊肠、扯白糖、晒酱鸭、做米酒……岁月如水,古镇人最明白顺水推舟的道理,像驾驭乌篷船似地驾驭着生活,要不然,500 年的风雨沧桑,安昌怎么可能还保持着“碧水贯街千万居,彩虹跨河十七桥”的鲜丽色韵?! 遭遇“明星掌柜”,对酒当歌(二级) 腊月是安昌最迷人的时刻,往常用来晾衣服的廊檐下、廊柱间,挂满一串串红得发亮的腊肠、一只只被撑开风干的鳊鱼、伸着长脖子死得优雅的酱鸭,暗香飘浮、撩人肠胃。无论闲坐在乌篷船上,还是走在石板路上,都逃不开这种诱惑。 面河而开的排门老店,做着打铁、算命、弹花、煤球、箍桶等等老掉牙的营生,一些人家缷一溜排门,摆成柜台,卖腊肠、酱鸭、黄酒或家常菜。 沿老街漫步到"宝麟酒家",遇到一个“明星级”人物——酒家掌柜宝麟,他因为坚持古装迎客,上过电视和报纸,被树成“安昌古镇旅游业的一面旗帜”。他和一帮客人对酒当歌,头戴乌毡帽、身着古长衫、脚穿圆布鞋、手拈几绺长须。我点好菜坐下来听他神侃,3句话后知道他酒量不行,喝黄酒抿着嘴;6句话之后知道他不是酒量不行,是怕老婆;9句话之后知道他见过很多大人物,目前非常在乎别人是否尊重他……其实宝麟最喜欢侃的是怎么做腊肠,怎么酿黄酒,毕竟这才是他几十年的看家手艺:腊肠的肠衣应选优质猪小肠,灌以猪后腿精瘦腿肉制成的肉糜;酿酒最好选腊月,封存几十年仍然醇香;黄酒酿造要经过浸米、蒸饭、摊饭、落缸、发酵……虽然我听得云里雾里,却知道这才是他最真实的生活体验。腊肠和黄酒可以外卖,就着宝麟的故事,走时一样拎了一点。 听不懂的社戏,重在“搀和”(二级) 安昌有座城隍殿,对面有座方戏台,戏台挨着街河,常有社戏上演。悲怆的唱腔、凄绝的琴声,总在河上绕来绕去。 我赶上的戏很热闹,生旦净末丑全有,戏台外围也热闹,卖冰糖葫芦和棉花糖的生意红火。据说绍兴笃剧是越剧的前身,对我这样的外乡人来说,越剧尚且听不明白,听这“越剧的老妈妈”就更像天书了,但台上台下你呼我应的热乎劲儿,颇具古风,单看台下的戏迷,就是一出好戏。竹椅子与乌毡帽组成的方阵将城隍殿和戏台连成一体,只留下一个窄窄的通道出入,走在通道上的戏迷,一步三回头。戏迷大多老矣,听了几十年戏,再跌宕起伏的恩怨情仇也已耳熟能详,自己也能哼上几段,但他们还是像喜欢嗑不厌的瓜子、吃不腻的霉干菜一样痴迷于城隍殿上的演出,有两个女人背篓里装着孩子,坚定地站了许久,孩子尿了也不知道。 台上调弦打板,吹拉弹唱的乐师,还穿着税务的制服,我不知道他们的水平是否够专业,只知道弹的唱的咿咿呀呀都极认真、很动情。台下的观众也很入戏,常见泪光闪动,不知是在哭戏还是在哭自己的伤心事,总之是借此公开抹几把眼泪吧,这个时候是不会被人耻笑的。 我没等这场戏唱完。有些东西是当地人的专利,看客是无法分享的。其实除了腊肠、黄酒,我又能分享什么呢?
旅行家指点 1、上路 安昌距绍兴市30公里。可在绍兴汽车南站乘到安昌的118路公交车,票价4元,绍兴南站20:00发末班车,安昌21:00发末班车。汽车北站有频繁前往安昌的中巴。 2、观景 主要景点有:明清老街、城隍殿、师爷馆、安昌民俗风情馆、义和当台门等。 3、住店 镇上有私人旅店,一晚20-50元。也可住在绍兴。 4、打尖 当地美食有:霉干菜烧肉、腊肠、腊鱼、酱鸭和黄酒。若肚子还有空间,可品尝一下裹粽子、扯白糖等当地小吃。
诸暨:回到中国最荡气回肠的年代(一级) 诸暨并不遥远,遥远的是那段岁月:群雄并起、诸侯争霸,多少荡气回肠的故事都发生在春秋战国!那是个男人的时代,那时的男人峨冠博带,大袖飘风,阳刚生猛,为国仇家恨慷慨赴死,为成就功名心狠手辣,为酬报知己两肋插刀……然而在这样雄性的天空下,最动人心魄的却是一个柔弱女子的故事。她叫施夷光,是个美人,春秋末期住在越国苎萝村西,后人称她为西施。 浣纱石,上演中国最早的选美运动(二级) 公元前770年至公元前403年,一个标准的乱世,中国好多成语可以追溯到这个时代:大义灭亲、唇亡齿寒、上下其手……每个成语背后,都带着血腥和阴谋。其中,“卧薪尝胆”算是比较光明的了。 越王勾践熬过三年为奴的屈辱岁月,怀着对吴王夫差的彻骨仇恨回到了自己的国都会稽(今绍兴)。夜枕薪、昼尝胆。谋臣文种献上“伐吴九术",其中一条是“遣美女以惑其心,而乱其谋。”勾践派了范蠡去“选美”——这个范蠡能把整座会稽城建得美轮美奂,应该很有审美眼光。 一场中国最早的选美运动就此拉开帷幕。一日范蠡走到浣纱溪畔,在岩石上歇息,一个浣纱女的玉指素臂、细腰雪肤让他眼前一亮,能让范蠡心猿意马的女子,才当得起倾国大任。 勾践为施夷光和其他数十个越国美女办了一个“速成班”,“饰以罗毂,教以容步,习于土城,临于都巷。”花了三年时间将这些村姑打造成报仇复国的暗器,那些曾经采桑、砍柴或浣纱的身子所展示的优雅已经足够让男人意乱情迷。 浣纱溪畔,范蠡曾经坐过的岩石,刻着“浣纱”二字,据说是西施香消玉殒800年后王羲之的手迹。我没想到的是,今天浣纱石旁居然还有村姑在洗衣,槌衣的古老音韵顺着溪水飘得很远。 西施殿,跟着一个美丽的谎言快意恩仇(二级) 沿着浣纱石向上走几十步,就是西施殿。这座修筑在古苎萝山上的建筑群看起来古香古色,其实是20世纪80年代的重修作品,木雕、石雕全部是从诸暨民间征集来的明清时期古建的原件,殿内的西施塑像虽然典雅雍容,但因为太写实,反而没有了闭月羞花的想象空间。旁边的碑廊、古越台、郑旦亭等等景点新造的痕迹十分明显,好在我对寻访2400多年前的古迹本就不存奢望。 据说西施殿有一个响屐廊,是吴王夫差发明的。这个为西施神魂颠倒的君王,命人在御花园挖空长廊,放进大缸,上铺木板,只为了聆听西施款款而过的足音。这样的癖好太诗意,不大像血腥战场上的英勇统帅。 一些史学家经过考证,认为吴越战争史上并没有西施这样的“女间谍”,在勾践出生前200年,先秦诸子著作中就已屡见“西施”之说。如《管子·小称》篇中就说:“毛嫱、西施,天下之美人也。”史学家言之凿凿,我却希望他们闭嘴,因为让西施卷入一场男人刀光剑影的战争似乎更顺应“民意”。东汉的袁康就很明白这种心理,他在《越绝书》中写道:“越乃饰美女西施、郑旦,使大夫种献之于吴王……”这是历史上首次让西施年轻了200多岁,并成为吴王夫差怀里的“妲已”。声势浩大的民间传播几乎让野史成了正史。 唐咸通年间,民间已经开始正儿八经地建庙祭祀这位美人。为了娱乐性,野史中又加入了范蠡与西施的恋情,让范蠡与西施最后成了神仙眷侣,浪迹天涯,一厢情愿地编织了一个浪漫的旷世谎言。 大抵上,人都是喜欢快意恩仇、酣畅淋漓的历史故事的。有西施参与的吴越春秋,才足够惊心动魄,并扣人心弦。漫步西施殿,乐趣就在于仿佛走进了那段充满爱恨情仇的久远历史,看见古人怎样以美丽作为武器,杀敌于无形之中。
千柱屋,叩开荒山野岭里的大宅门(二级) 空手套白狼的发财故事总是有很多听众。清嘉庆年间,一个叫斯元儒的诸暨人出走,然后带着成千上万两来历不明的银子荣归,在故里的荒山野岭中盖起一座巨宅,有121间楼屋,1322个柱子,令乡人瞠目结舌。这位讲排场的大富豪还是个慈善家,诸暨闹灾荒,他一个人就捐了两万两银子,连道光皇帝都钦赐匾额表彰他“活十万户饥民不让义田种德,庇廿四乡学士允称广厦树功。” 千柱屋依山面溪而立,黛瓦粉墙,气势恢宏。整座建筑以正厅为中轴线,两侧分置8个四合院,辟10个大天井,36个小天井。各院之间以檐廊连接沟通,相对独立,又贯通一气,可以“晴不见日,雨不湿鞋”。是清代江南聚族而居的大型宗族建筑的典型样板。 千柱屋有著名的三雕:石雕、木雕、砖雕,其中正厅照壁上的《百马图》砖雕技艺高超,堪称绝品,有耐心数一下会发现其实画中只有67匹马,据说当时工匠活儿干了一半就不辞而别,后来的人怎么补都和原作格格不入,只好放弃。 千柱屋后有鹅卵石铺成的石阶,沿笔架山蜿蜒而上,尽头就是藏于山腰上的笔峰书院,是斯家的私塾,如今已经荒废。书院内外遍植银杏、水杉、龙爪槐、紫薇、大叶冬青,大多虬枝盘缠,恐怕都寿过百年。偶有我这样的游客,跟着地方志中“林泉之胜,甲于一邑”等华丽词汇的引领到来,看着天井中长满青苔的石桌、石凳、石缸,生出“青山依旧在,几度夕阳红”的叹息。 旅行家指点 1、上路 浙赣线每天有数十列火车停靠诸暨站,杭州和绍兴汽车站每天也有数十班车前往诸暨。自驾车可走杭金衢高速(往金华方向),到诸暨出口。诸暨市内有 57路专线旅游车来往于西施殿与五泄景区,15分钟一班,票价5元,可在诸暨火车站搭乘。58路旅游专线车往返于火车站与牌头镇,途经斗岩景区,15分钟一班,票价5元。1路、2路、113路经火车站到西施殿。从诸暨市区到千柱屋,可坐公交车或打的,包车来回约100元。 2、住店 诸暨市有三家挂牌三星级宾馆。五泄度假村有一家挂牌四星级酒店。另有一些招待所可供选择。千柱屋内有农家小旅馆,条件不太好,但很有风情,也便宜。 3、打尖 当地美食有:西施豆腐、马剑石斑鱼、狗肉、草塔羊肉、安华牛杂煲等。 4、花费 诸暨西施殿门票25元;千柱屋20元;五泄景区(含船票)80元。
当地特色: 曲艺之乡 最佳旅游时间
节日 吼山桃花节 3月、4月 兰亭国际书法节 3月 公祭大禹 清明节 上虞葡萄节 8月 绍兴黄酒节 10月 绍兴的住宿以中、低档宾馆为多,如绍兴饭店、萧山宾馆、绍兴咸亨大酒店等三星级酒店,在绍兴已经是住宿标准最高的酒店,但其内部设施齐全,服务上乘,基本可满足游客的需求。 餐饮介绍
交通介绍 铁路: 公路: 内部交通公交车: 绍兴市内有公共汽车线路二十余条,火车站始发的公共汽车有:1路(往东湖)、2路(往大禹陵、香炉峰)、4路(往里木栅)、14路(往筠溪)。7路和10 路为市区环线。通常起价1元,全程2元,但间隔时间比较长,末班车结束的也比较早。前往近郊(绍兴县各乡镇)可在分别位于南门和北门的绍兴汽车南站、汽车北站乘中巴。 旅游观光巴士东线:火车站棗吼山,途径:周恩来祖居、东湖;回程途径青藤书屋、鲁迅纪念馆、沈园、大禹陵、香炉峰。 旅游观光巴士西线:火车站棗兰亭,途径:周恩来祖居、鲁迅纪念馆、塔山、秋瑾故居;回程途径东浦徐锡麟故居、羊山石佛。 出租车: 起步价5元(3公里),超3公里后每公里2.2元。绍兴城市不大,一般起步费就可以到达。但到郊区景点,打的就比较贵了,比如从市区到柯岩打的要35元左右。 三轮车: 通常起步价2元,3公里左右要4元,比出租车稍便宜一些。大多数车夫比较诚实,对外地人和本地人一样价。 乌篷船: 40元/半小时,可砍价到15元/15分钟,在柯岩风景区大门内的小河和柯桥镇柯桥码头下可以租到。 ![]() |
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